새로운 왕조 또 새로운 왕조

◈ 묵상 도움

        열왕기상 16장은 이스라엘 왕 바아사와 엘라의 이야기, 모반하여 새로운 왕 시므리가 왕이 된 이야기, 그리고 또 새로운 왕조 오므리에 대한 이야기를 다루고 있습니다. 

1. 새로운 왕조가 계속 출현하다

        열왕기상 16장 안에, 5명의 왕이 등장하며, 3개의 왕조가 등장합니다. 북이스라엘은 모반으로 새로운 왕조가 탄생하고, 사라지며, 새로운 왕이 등장합니다. 우리는 새로운 사람이 등장하면 변화가 시작될 것이라고 생각합니다. 그러나 변화는 새로운 사람이 등장했느냐의 문제는 아닌 것 같습니다. 25절 ‘오므리가 여호와 보시기에 악을 행하되 그 전의 모든 사람보다 더욱 악하게 행하여’ 새로운 왕, 오므리가 왕이 되었는데 여호와보시기에 악을 행했습니다. 그런데 그 정도가 아니라, ‘그 전의 모든 사람보다 더욱 악하게 행하여’ 새로 왕이 바뀌면 될 줄 알았습니다. 그런데 그 전의 모든 사람보다 더욱 악했습니다. 사람을 바꾸면 해결되는 문제가 아니라, 그들이 하나님을 향하여 돌아서느냐의 문제입니다. 어느 누구도 하나님을 향해 마음을 돌이키지 않으면, 가능성은 없습니다. 나의 죄를 고백하며 ‘하나님 앞에 서지 않으면’ 우리에게는 가능성이 없습니다. 슥1:3 ‘그러므로 너는 그들에게 말하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 만군의 여호와의 말이니라'

2. 사마리아 성의 건축

        오므리가 수도를 디르사에서 사마리아로 옮깁니다. 세멜이라는 사람에게서 산 사마리아라는 곳에 성읍을 건축하게 됩니다. 자신을 위한 성읍을 건축합니다. 사마리아는 오래도록 북이스라엘의 수도로 자리 잡습니다. 후에 북이스라엘 사람들을 사마리아 사람들이라고 일컫게 되는 것도 바로 이 때문입니다. 오므리는 자신의 업적을 만들고 싶었습니다. 또 하나의 성에 대한 이야기가 34절에 등장합니다. ‘그 시대에 벧엘 사람 히엘이 여리고를 건축하였는데 그가 그 터를 쌓을 때에 맏아들 아비람을 잃었고 그 성문을 세울 때에 막내 아들 스굽을 잃었으니 여호와께서 눈의 아들 여호수아를 통하여 하신 말씀과 같이 되었더라’ 여리고성의 재건입니다. 여리고성은 가나안의 첫 성으로 하나님께서 무너뜨렸던 성입니다. 무너진 성을 다시 쌓아올립니다. 결국 큰 아들과 막내를 잃습니다. 하나님이 무너뜨린 것을 인간이 다시 일으켜 세웁니다. 자기 성, 자기 세계입니다. 이것이 우리의 죄악입니다.

3. 떳떳한 우상숭배

        그 사이에 아합은 시돈의 엣바알의 딸, 이세벨을 아내로 삼고, 바알을 섬겨 예배하며, 사마리아에 바알의 신전과 제단을 쌓고, 아세라상을 만들었습니다. 이것은 북이스라엘의 우상숭배가 만연하게 되었다는 것을 의미합니다. 이전에 ‘여로보암’이 만든 유사종교는 음성적으로 이방신들을 제사하였지만 아합 때부터는 ‘바알의 신전, 제단, 아세라상’ 즉, 사회 전역에서 우상숭배를 버젖이 행하였습니다. 이러한 죄악이 이전보다 더욱 악해졌다는 것이 문제입니다. 우상숭배를 떳떳하게 하게 하는 것입니다. 악이 만연하게 되고, 어느 누구도 부끄러워하지 않으며, 경각심조차 사라진 것입니다. 악이 관영하게 된 것입니다. ‘세상도 다 그렇게 하는데, 우리가 그렇게 하는 것이 무엇이 문제인가’라고 말하는 것이 맞습니까? ‘다른 교회도 다 그 정도는 하니, 우리 교회도 그 정도 합시다’라는 것이라면, 기준이 무엇입니까? 하나님의 말씀입니까? 그렇다면 교회와 사회가 무엇이 다르다는 말입니까? 우리는 하나님의 말씀이 기준이며, 애굽과 결별한 그리스도인이라는 사실을 잊지 말아야 합니다.

◈ 질문

1. 내가 변화되어야 할 부분은 무엇입니까?

2. 내가 쌓고 있는 성과 내가 건축하는 세계가 있습니까?

3. 죄에 대한 나의 태도는 무엇입니까? "그 정도는 괜찮아", "남들도 그 정도는 해"입니까? 아니면 작은 죄도 뼈아프게 생각하며 회개합니까?

4. 최근에 하나님께 눈물로 회개한 기도를 한 것은 언제입니까?

◈ 기도

1. 하나님, 왕들이 바뀌었지만, 아무 것도 바뀌지 않았습니다. 오직 마음을 찢지 않으면, 회개하지 않으면, 돌아오지 않으면 아무 것도 바뀌는 것은 없습니다. 돌아와야 할 사람은 너가 아니라, 나입니다. 우리입니다. 주님 우리의 마음을 찢습니다. 우리가 주께 돌아갑니다. 주님 우리에게 돌아오시옵소서.

2. 하나님 어느 순간, 우상숭배가 담대해졌고, 떳떳한 것이 되었습니다. 그리스도인들이 이것이 죄인 것을 망각하게 되었습니다. 남들도 다 하는데, 세상도 다 하는데, 그 정도가 뭐 그리 대단하냐고 묻습니다. 우리는 작은 죄에도 가슴을 쳐야 하는데, 죄의 민감함이 사라져 버렸습니다. 주님 우리가 말씀에 민감하며, 죄에 민감하게 하시옵소서.