콩 심은데 콩 나고, 팥 심은데 팥 난다. 

| 사사기 9:1-6

1.  여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그의 어머니의 형제에게 이르러 그들과 그의 외조부의 집의 온 가족에게 말하여 이르되
2.  청하노니 너희는 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하라 여룹바알의 아들 칠십 명이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너희를 다스림이 어느 것이 너희에게 나으냐 또 나는 너희와 골육임을 기억하라 하니
3.  그의 어머니의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하매 그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 이르기를 그는 우리 형제라 하고
4.  바알브릿 신전에서 은 칠십 개를 내어 그에게 주매 아비멜렉이 그것으로 방탕하고 경박한 사람들을 사서 자기를 따르게 하고
5.  오브라에 있는 그의 아버지의 집으로 가서 여룹바알의 아들 곧 자기 형제 칠십 명을 한 바위 위에서 죽였으되 다만 여룹바알의 막내 아들 요담은 스스로 숨었으므로 남으니라
6.  세겜의 모든 사람과 밀로 모든 족속이 모여서 세겜에 있는 상수리나무 기둥 곁에서 아비멜렉을 왕으로 삼으니라

◈ 묵상 도움 

    사사기 6-8장까지 기드온에 대한 이야기를 마무리하고, 9장은 아비멜렉에 관한 이야기입니다. 그러나 사실 기드온의 모습을 그대로 닮은 아비멜렉의 이야기는 기드온 이야기의 연장이라고 할 수 있습니다. 사사기의 저자는 8장의 마지막 부분(30-31절)에서 기드온의 아내가 칠십 명이었고, 아비멜렉은 첩의 아들이었다고 말함으로써 이미 9장의 비극에 대한 복선을 깔아두었습니다.  

1. 기드온은 정말 영웅인가?  

    8장에서도 살펴보았듯이 기드온은 우리가 생각하는 영웅의 모습만 있는 것이 아니었습니다. 기드온은 표징을 보여주지 않으면 하나님의 부르심에 응답하지 못하겠다는 의심 많고, 겁만은 사람이었고, 성공적으로 하나님의 일을 수행한 후에는 가감없이 자신의 권력욕을 드러낸 안타까운 지도자였습니다. 바알과 다투어 이기다는 뜻의 여룹바알, 300명의 용사로 미디안을 물리친 영웅의 모습은 인간들이 만들어낸 이미지일 뿐입니다. 7장 18절은 이렇게 말합니다. “나와 나를 따르는 자가 다 나팔을 불거든 너희도 모든 진영 주위에서 나팔을 불며 이르기를 여호와를 위하라, 기드온을 위하라 하라 하니라.” 우리는 이 구절을 통해 기드온이 하나님과 자신은 같은 선상에 병치시키고 있다는 것을 알 수 있습니다. (7장 20절도 참고) 성경의 가르침은 “Soli Deo gloria!” 즉, 오직 하나님의 영광을 위하여 하라는 것입니다. 기드온은 비록 처음에 영웅다운 모습을 보여줬을지라도 제사장의 거룩한 옷인 에봇을 우상으로 만들었고, 첩을 70명을 두는 등 ‘왕 놀이’에 빠진 연약한 인간이었을 뿐입니다. 오늘 9장의 본문도 마치 왕의 후계를 다투는 왕권 다툼처럼 보입니다. 

2. 기드온의 아바타, 아비멜렉

    기드온의 이러한 영적 상태는 이스라엘 백성에게 그대로 전달됐습니다. 8장 33-35절을 보면 이스라엘 백성들은 우상을 섬기고, 기드온의 은혜를 기억하지도 못했고, 후대하지도 않았습니다. 이스라엘의 위대한(?) 영웅의 뒷모습은 이렇게 초라하게 끝이 납니다. 그리고 아들인 아비멜렉에게도 그대로 전달되었습니다. 아비멜렉은 ‘나의 아버지가 왕이시다.’는 뜻입니다. 애굽의 파라오(바로)처럼 블레셋왕을 가리키는 고유명사와 같은 단어입니다. 결국 기드온이 자신이 왕이 되고 싶은 욕망을 아들의 이름에 투영시킨 것으로 보입니다. 이방왕을 지칭하는 단어를 그대로 차용하여 이름을 붙인 것입니다. 만약 왕(멜렉)이 들어가는 이름을 성경적으로 짓고 싶었다면 ‘나의 하나님은 왕이시다’는 뜻인 엘리멜렉이라고 지어야 했습니다. 

    2절에 보니 아비멜렉은 세겜 사람들에게 칠십 명의 형제보다 자신이 왕이 되는 것이 낫다고 하고, 너희의 혈육이라고 강조합니다. 이는 다분히 여론을 조작하는 정치적 행위입니다. 그는 왕이 되기 위해 여론의 움직임까지 만들어냈습니다. 또한 4절에서는 그의 자금이 바알브릿 신전에서 나왔고, 그것으로 사람을 사서(오늘날로 말하면 용역) 자기 형제들 70명을 전부 죽여버립니다. 

    오늘 본문을 통해 우리는 기드온을 다시 한번 살펴보아야 합니다. 단순히 내가 왕이 되려는 욕망과 욕심을 내려놓고 주님이 주인 되는 삶을 살자는 표면적 교훈 외에, 우리는 기드온의 모습과 영적 상태가 이스라엘 백성과 자녀인 아비멜렉에게 그대로 전달되었다는 사실을 기억해야 합니다. “자녀들은 부모의 거울이다.”라는 교육학의 오래된 격언이 있죠. 우리가 자녀들에게 어렸을 때부터 믿음의 본을 보여줘야 하는 이유이고, 커서도 세상의 유혹에 흔들릴 때마다 선한 영향력을 받을 수 있게 신앙적 선택을 하는 삶을 보여주고, 가르쳐야 하는 이유입니다. 우리 이웃에게도 마찬가지입니다. 내가 하나님의 자녀의 향기를 드러내는 삶을 살면 주위에 좋은 사람들이 많이 모이게 되어 있습니다. 갈 6:7은 이렇게 말합니다. “스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라.” 

◈ 질문 

 1. 나는 자녀들과 이웃들에게 그리스도의 모범을 보이는 삶을 살고 있습니까? (내가 사는 모습을 보면 우리 아이들과 이웃들은 하나님이 기뻐하시는 멋진 크리스천이 될 수 있을까요?)  

 2. 나는 자녀들에게 세상적 성공의 방법을 가르치고 있습니까? 믿음으로 사는 법을 가르치고 있습니까?

 3. 내 안에 믿음의 본이 되지 못하는 부분은 어떤 것이 있을까요? 

◈ 기도 

 1. 말씀 : 주님~ 믿음의 본을 보이며 살아가게 하여주시옵소서.  

 2. 교회 : 주님의 부활을 기뻐하고, 주님께서 부활하셨듯이 교회내 복음의 본질이 되살아나게 하시고, 한국교회가 변화되게 하여 주시옵소서.  

 3. 나라 : 코로나19로 병든 이 나라와 온 세계가 주님의 부활을 기뻐하고, 새로운 부활을 경험하게 하여 주시옵소서.