알 수 없는 하나님의 섭리, 그리고 우리의 정체성

          오늘 본문 29장은 다윗과 사울, 사울의 왕국은 점점 막바지를 향해 달려가지만 동시에 하나님은 메시아의 비밀과 함께 다윗의 왕국을 점점 역사의 전면에 드러내시려는 의도를 갖고 궁금증과 긴장감을 더해가시며 이야기를 이끌어 가십니다. 28장 1-3절에 시작된 이야기는 오늘의 본문인 29장에 와서야 비로소 해결됩니다.

        이런 이해를 가지고 오늘 본문의 1-2절의 말씀을 살펴보겠습니다. “블레셋 사람들은 그들의 모든 군대를 아벡에 모았고 이스라엘 사람들은 이스르엘에 있는 샘 곁에 진 쳤더라 블레셋 사람들의 수령들은 수백 명씩 수천 명씩 인솔하여 나아가고 다윗과 그의 사람들은 아기스와 함께 그 뒤에서 나아가더니” 다윗은 사울을 피해 블레셋으로 망명하여 1년 4개월 정도를 시글락에서 살고 있었고 블레셋 아기스 왕의 보호 아래 생활하고 있었습니다. 이런 다윗은 오늘 본문의 내용처럼 블레셋과 이스라엘의 전투 앞에 망명자였던 다윗, 아기스의 보호 아래 있었기에 다윗 또한 전쟁에 서게 됩니다. 그런데 참 아이러니하지 않습니까? 장차 왕이될 인물인데, 조국의 군대와 전쟁을 치러야 한다니... 다윗이 전쟁에 나가 자기 백성을 공격한다면 어떻게 되겠습니까? 장차 왕이될, 이스라엘 왕이 될 인물이, 그의 자격에는 치명적일 수 있지 않겠습니까? 그런데 3절 상반절은 뜻밖의 일이 벌어집니다. “블레셋 사람들의 방백들이 이르되 이 히브리 사람들이 무엇을 하려느냐 하니” 변수는 바로 블레셋 사람의 방백들이었습니다. 블레셋은 하나의 국가가 아닙니다. [가사, 아스돗, 아스글론, 가드, 에그론] 다섯 개의 부족이 모여서 하나의 연합체를 이루고 있는 것입니다. 일종의 연방 제도입니다. 이런 방백들이 다윗의 전쟁의 출전을 거부합니다. 다윗을 신뢰할 수 없다는 것입니다. 전쟁에서 다윗이 자신들을 배신하고 도리어 자신들을 칠 것이라고 생각하였기 때문입니다. 그러나 이런 블레셋 방백들과는 달리 아기스는 다윗을 신뢰하며 3절 중반절부터 말합니다. “그가 나와 함께 있은 지 여러 날 여러 해로되 그가 망명하여 온 날부터 오늘까지 내가 그의 허물을 보지 못하였노라” 이렇게 아기스는 다윗을 변호합니다. 그러나 방백들의 극구 반대를 합니다. 아기스는 다시한번 5절의 말씀처럼 “사울이 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다 하던 그 다윗이 아니니이까 하니” 이렇게 변호합니다. 그런데 여러분! 5절의 말씀은 다윗의 정체성을 확인시켜 주는 것이었습니다. 사울의 대안의 세력으로 하나님께서 일으켰던 사람, 이스라엘의 왕으로 부르셨던 사람, 사울의 통치로 무너진 이스라엘을 다시 한번 회복시킬 하나님의 비전을 갖고 있는 사람, 그 사람이 바로 다윗이었습니다. 다윗에게는 아기스의 말이 힘들고 어려운 고통스러운 도망자의 생활 속에서 오랫동안 잊고 있었던 자신의 정체성을... 5절 후반절에 확실히 말해줍니다. “그 다윗이 아니니이까 하니”

        여러분! 하나님 앞에서 여러분은 누구입니까? 여러분의 정체성은 무엇입니까? 하나님의 축복의 사람, 하나님의 크신 은혜를 받은 사람, 지금 우리가 비록 방황하고 낙망하고 실망하고 있을지 모릅니다. 또한 하나님이 뜻이 무엇인지 몰라서 고통스러워한다고 할지라도 하나님께서는 여전히 저와 여러분에게 말씀해주십니다. 너는 하나님의 큰 사랑을 경험한 하나님의 사람이다. 하나님께서는 아기스의 입술을 통해서 다시금 다윗의 정체성을 확신시켜 주신 것입니다. 또한 6절의 아기스의 말처럼 “여호와께서 살아계심을 두고” 살아계신 하나님께서는 역사하셨습니다. 우리는 여기서 하나님의 섭리를 볼 수 있습니다. 결과적으로 하나님께서 이스라엘 백성의 새로운 왕으로 세우고자 하셨던 하나님의 계획하심이 이루어지게 되는 것입니다. 아기스도, 그리고 다윗 자신도 전혀 생각하지 못했던 방법으로 말입니다. 만물의 주권자요 섭리자가 되시는 하나님의 섭리는 결코 단절되지 않고 이어진다는 것입니다. 인간의 생각으로는 하나님의 지혜와 섭리를 알 수 없습니다. 이사야 55장 8-9절은 말합니다. ”이는 내 생각이 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다름이니라 여호와의 말씀이니라 이는 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희의 길보다 높으며 내 생각은 너희의 생각보다 높음이니라” 바울도 고린도전서 1장 25절에 하나님의 지혜를 이렇게 표현합니다. “하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라” 그 어떤 지혜자, 그 어떤 악인들의 계획이 하나님의 섭리에 대해 저항할 수 없다는 것입니다.

       여러분! 다윗처럼 우리는 예기치 못한 수많은 사건과 고통의 순간을 겪게 됩니다. 그러나 분명히 기억해야할 것이 있습니다. 하나님께서 여러분의 발걸음을 인도하실 때 멸망의 길, 망하는 길로 인도하시는 분이 아니십니다. 구원의 길, 생명의 길로 인도해주시는 분이십니다. 다윗은 떠돌이 생활을 하면서 도망자의 신세로서 마음 가운데 아픔과 고통과 상처가 있지만 다윗의 발걸음을 지켜주셨던 것입니다. 하나님의 사람이 마땅히 가야할 길로 다윗의 발걸음을 인도해주시는 것입니다. 하나님의 사람이 마땅히 가면 안되는 길에선 돌이키게 하시는 것입니다.

       본문의 9-11절의 말씀을 보면 ”아기스가 다윗에게 대답하여 이르되 네가 내 목전에 하나님의 전령 같이 선한 것을 내가 아나 블레셋 사람들의 방백들은 말하기를 그가 우리와 함께 전장에 올라가지 못하리라 하니 그런즉 너는 너와 함께 온 네 주의 신하들과 더불어 새벽에 일어나라 너희는 새벽에 일어나서 밝거든 곧 떠나라 하니라 이에 다윗이 자기 사람들과 더불어 아침에 일찍이 일어나서 떠나 블레셋 사람들의 땅으로 돌아가고 블레셋 사람들은 이스르엘로 올라가니라“ 말씀처럼 다윗을 회군하게 합니다. 다윗의 군대가 회군하여 돌아오지 않았다면 정말 그대로 끝나버릴 뻔했습니다. 아말렉이 쳐들어와서 불바다를 만들고 포로로 잡아가고 있는 상황이었습니다. 이런 상황에서 회군하여 돌아오지 않았다면, 다윗의 있던 지역은 공중 분해되고 말았을 것입니다. 이 회군은 자기 백성을 보호하기 위한 하나님의 절묘한 손길이고 섭리이고 간섭이었습니다. 이런 하나님께서 여러분을 절묘한 손길로 섭리와 간섭으로 인도해주실 것입니다. 고통 속에 있을지라도, 어려움 속에 있을지라도 하나님께서는 여러분을 잊지 않으시고 발걸음을 주장하셔서 망하는 길이 아니라, 가면 안되는 길이 아니라 생명의 길, 구원의 길로 여러분의 삶과 발걸음을 주장하여 주실 것입니다. 여러분! 우리에게 최고의 길, 최선의 길로 인도하시는 하나님을 신뢰하며 소망하며 믿음으로 하루의 삶을 사시길 간절히 소망합니다.