사순절  11 일차 ( 2월 26일)

▰▰ 본문 로마서 6장 1~11절         찬송 85장

1 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 2 그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 3 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐 4 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 5 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활로 같은 모양으로 연합한 자도 되리라 6 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니 7 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라 8 만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 9 이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이노라 10 그가 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그가 살아 계심은 하나님께 대하여 살아 계심이니 11 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다

▰▰ 묵상

  카일 아이들먼의 ‘은혜가 더 크다’는 책이 있습니다. 이 책의 핵심은 나의 큰 죄악보다 용서의 은혜가 더 크며 내 실수보다 내 상처보다 하나님의 은혜가 더 크다는 것입니다. 그렇습니다. 죄가 많으면 많을수록 하나님의 은혜가 더 큽니다. 이것은 우리에게 놀라운 복음인데 어떤 사람들은 죄에 거하는 자신의 삶을 합리화해보고자 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠다 주장하기도 했습니다. 이에 대해 바울은 그럴 수 없다고 단호하게 선포합니다. 죄의 유혹이 올 때마다 우리는 바울처럼 그럴 수 없다고 선포해야 할 것입니다. 

  바울은 예수님을 나의 구주로 믿는 자들은 더 이상 죄의 종 이 아니라 예수님과 연합한 새로운 존재가 되었음을 말합니다. 그러면 예수님과 연합한 새로운 존재란 어떤 사람일까요? 예수와 함께 십자가에 죽고 예수와 함께 살아난 자임을 의미합니다. 선한 목자 교회를 담임하고 계시는 유기성 목사님은 이를 이렇게 표현했습니다. “나는 죽고 예수로 사는 사람” 이는 죄에 대해 죽고 예수로 사는 사람을 말합니다. 여전히 죄의 영향력 아래 있지만 죄에 대해 죽은 자처럼 산다는 것입니다. 예수님의 흔적을 가진 자로 예수님처럼 말하고 예수님처럼 행동하며 예수님처럼 산다는 것입니다. 단순히 나의 죄를 없이하신 하나님의 은혜에 감사하며 사는 것 정도가 아니라 새 생명을 얻었기 때문에 다시는 내 자신을 죄에게 내어주지 않겠다 선포하며 사는 것을 말합니다. 이것이 바로 믿는 자의 정체성입니다. 

  오늘 내가 결별해야 할 죄는 무엇입니까? 내가 자꾸 넘어지는 죄의 유혹이 무엇인지를 점검하고 오늘은 그 죄를 짓지 않기로 선포하십시오!

  주님, 성령의 도우심으로 인하여 죄에서 떠나 온전한 삶을 살아가게 하옵소서.✝︎

사순절  12 일차 ( 2월 27일)

▰▰ 본문 고린도후서 2장 15절        찬송 455장

15 우리는 구원받는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니

▰▰ 묵상

  고린도는 지금의 그리스 남부지역으로 아테네(성경에 ‘아덴’으로 번역됨)와 가까운 항구도시이며 교통의 요충지로 세속문화가 번창했던 상업도시였습니다. 바울은 고린도교회를 제2차 전도여행(A.D.49~52년)중에 세웠습니다. 그러나 상업도시의 환경을 이기지 못하고 교회는 타락하고 말았습니다. 그래서 바울은 복음의 참 모습이 무엇인지에 대한 내용을 중심으로 눈물의 서신을 보내는데 이것이 고린도전·후서입니다.

  바울은 ‘하나님을 아는 지식’ 즉, ‘복음’을 냄새로 표현하고 있습니다. 14절에 ‘그리스도를 아는 냄새(the fragrance of the knowledge of him)’라 표현하였고, 본문 15절에는 ‘그리스도의 향기(the aroma of Christ)’라고 쓰고 있습니다. 이 복음은 온 인류에게 평등하게 주어지는데 그것을 받는자들 에게는 기쁜 소식이 되나 배척하는 자들에게는 심판의 소식이라고 하였습니다. 즉, 어떤 사람들은 복음을 받아들임으로 구원을 얻고 영생을 누리게 되나 또 어떤 사람들은 복음을 거부함으로 사망에 이르러 천국소망을 얻지 못한다는 것을 말씀하고 있습니다.

  우리는 이미 복음을 받았습니다. 그러나 우리의 삶은 고린도교회 성도들과 같이 그리스도의 향기를 잃어버린 지 오래되었습니다. 우리는 자동차 안이나 집안에 각종 방향제를 두게 됩니다. 처음에는 향긋하게 우리의 코를 간지르며 기분을 좋게 만듭니다. 그러나 점차 시간이 갈수록 그 향기는 끝을 보게 됩니다. 새로운 것으로 갈아주지 않으면 안되는 것입니다. 우리의 모습과 다르지 않습니다. 우리가 처한 삶의 현장에서 그리스도의 향기를 뿜어내기 버거운 모습이 오래되었습니다. 바울은 복음을 받은 우리의 몸이 그리스도의 향기가 되어 세상에서 복음전파의 수단이 되어야 한다고 강조합니다. 

  온 세상이 다 하나님 앞 입니다. 교회 안에서만 향기로운 모습을 보이는 삶이 아닌 생명이 다하는 날까지 어느 곳에 있든지 ‘하나님 앞’임을 잊지 않았으면 합니다.

  하나님께서 그 아들 예수그리스도를 십자가에 달리게 하시기까지 나에게 첫사랑으로 주신 ‘그리스도의 향기’는 어떤 것이었습니까? 사람 앞에서가 아닌 ‘하나님 앞에서’ 그 향기를 회복하는 2018년 사순절이 되기를 소망합니다.

  하나님! 언제부터인가 제 몸에서 그리스도의 향기가 나지 않습니다. 십자가의 사랑을 회복하도록 충전시켜주옵소서.✝︎

사순절  13 일차 ( 2월 28일)

▰▰ 본문 로마서 6장 5절            찬송 438장

5 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라

▰▰ 묵상

  '연합한 자'로 번역된 '쉼퓌토이'라는 단어는 신약 성경 가운데 여기에만 쓰입니다. 이 단어는 ‘함께’란 뜻의 ‘쉰’과 ‘자라나다’라는 뜻의 ‘퓌오’의 합성어로 식물 등이 ‘함께 자라다’라는 의미를 가지고 있습니다. 신앙생활을 할 때 우리가 자꾸 착각하는 것은 ‘내가 무엇인가를 더 열심히 하면 내가 거룩해지고 성장할 수 있다’는 생각입니다. 내가 기도를 더 잘해야 하고, 더 거룩해져야 하고, 더 전도도 잘해야 한다고 생각합니다. 

우리는 종종 ‘네 믿음의 근육을 더 키워야 해! 너는 아직도 멀었어, 더 많이 배우고 자라야 해!’ 라고 말하며 실패하고 쓰러질수록 자신을 더욱 채찍질하면서 채근하곤 합니다. 하지만, 나를 더 채찍질하면 할수록 찾아오는 것은 실망과 한숨뿐임을 금방 깨닫게 됩니다. 왜냐하면 우리 자신에게 집중 할수록 소망이 없음을 발견하기 때문입니다. 그러므로 신앙생활은 홀로 하는 것이 아닙니다. 

  우리는 이 믿음의 길을 홀로 걷는 고아가 아니라 우리를 사랑하시는 주님과 함께 이 길을 걷는 주님의 자녀입니다. 주님과 함께 연합하여서 주님의 형상에 이르기까지 그분을 의지하여 '함께 자라가는' 것입니다. 우리가 할 유일한 일은 내가 무엇인가를 만들어 가려는 힘을 빼고 주님과 함께 하는 것입니다. 주님께 묻고 주님과 함께 걸어가는 것입니다. 주님과 함께 하루하루를 동행하며 살아가는 것입니다. 나에게 집중하는 것이 아닌 주님과 함께하기로 결단할 때야 비로소 거룩의 삶, 풍성한 생명의 삶을 누리게 될 것입니다. 

  첫째 아이가 3살이었을 때 함께 산에 올라 올챙이를 구경했던 적이 있었습니다. “아빠 올챙이야 올챙이!” 라고 말하며 모든 것을 경이로움과 감탄으로 바라보는 아이를 보며 저는 참 행복했습니다. 해가 기울고 땅거미가 깔릴 즈음 아이를 업고 산을 내려오는데 노을이 아름답게 산비탈을 비추었습니다. 순간 저도 모르게 기도가 터져 나왔습니다. “주님, 저는 이 아이를 너무나도 사랑합니다! 너무나도 사랑합니다. 주님..” 기도를 드리면서 눈물이 흘러 내렸습니다. 그리고 주님의 음성을 듣게 되었습니다. “아들아, 나도 너를 너무나도 사랑한단다..”

  부모가 자식을 마음깊이 사랑하는 것처럼 주님도 우리를 정말 사랑하십니다. 그분은 오늘도 우리와 함께 하기를 원하시며 우리와 함께 삶을 나누길 원하십니다. 

  주님께 맡겨드리지 못하고 나의 힘과 노력으로 애쓰고 있는 삶의 자리는 어디입니까? 

  주님, 제가 혼자 애쓰면서 포기하는 것이 아니라 주님께 나의 삶을 맡겨드리길 원합니다. 주님께서 오셔서 저와 함께하여 주옵소서. 주님의 생명과 평화가 임하게 하시고 변화와 회복이 용기와 기쁨이 있게 하옵소서.✝︎